Travel




국립민속박물관.


1946년 국립민족박물관으로 개관한 이래, 선사시대부터 현대에 이르기까지
한국의 전통적 자료를 수집, 보존, 전시한 박물관이다.
이 건물은 불국사의 청운교와 백운교, 그리고 법주사의 팔상전, 
금산사의 미륵전, 화엄사의 각황전 등의 전통 양식을 재현하여
1993년부터 국립민속박물관으로 새롭게 문을 열어 현재에 이르고 있다.






법수사지(法水寺址) 삼층석탑


경상북도 유형문화재 제86호로 성주군 수륜면 백운리에 위치하고 있다.

신라가 삼국을 통일한 이후 조성된 높이 6m의 3층석탑으로 경내에 이 탑을 두었던 

법수사(法水寺)는 신라 애장왕(哀莊王, 800~809재위) 3년(802)에 처음 건립되었으나

임진왜란 이후 절이 없어진 뒤 복원되지 못하고 있다.

전하기로는 9개의 금당(金堂)과 8개의 큰 종을 걸어두는 누각에 무려 1,000여 칸이 넘는 

건물이 있었다고 한다.
이 절에 봉안되었던 비로자나불상은 현재 해인사에 봉안되어 있으며, 절 뒤편의 

미륵당(彌勒堂)에 있던 불상은 1967년 경북대학교 박물관으로 옮겨져 보관되고 있다.
석탑은 2중의 기단과 3층 탑신으로 구성되어 있고, 상륜부는 없어졌다.
이 탑은 전형적인 신라 석탑에 비해 아래층 기단이 높은 것이 특징으로,
이러한 양식상의 변화를 볼 때 신라 말기에 조성된 작품으로 추정된다.






                               흔히 '제비원 석불', '제비원 미륵불'이라고 부르는 안동 이천동 마애여래입상.


                               고려시대의 석불로 보물 제115호로 지정되었다.

                               자연 암석에 조각하고 머리는 따로 만들어 얹은, 전체 높이

                               12.38m에 이르는 거구의 마애불이다.







                               두상의 전면은 완전한 형태를 띠고 있지만 후면은 자연석 그대로 두었으며,
                               머리와 얼굴 특히 입에는 주홍색이 남아 있어서 원래는 채색되었음을 알 수 있다.
                               조선 중기까지는 연자루라는 전각이 있었기 때문에 대체로 마멸이 적은 편이다.



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의성탑리오층석탑(義城塔里五層石塔).


국보 제77호로 경북 의성군 금성면 탑리리에 위치한 이 탑은 

통일신라시대의 5층 석탑으로 높이는 9.6m이다.
각부의 석탑재가 거의 완전하며 전탑(塼塔)의 수법을 모방하는 한편,
일부에서는 목조건물의 양식을 보이고 있어 우리나라 석탑양식의
발달을 고찰하는데 귀중한 유례가 되는 탑이다.






                              기단부는 14매의 장대석으로 구축된 지대석 위에 이루어졌는데,
                              24매의 판석으로 면석을 구성하였고 각 면마다 모서리 기둥 2개씩의
                              안기둥이 모두 별석으로 되어 있다.
                              덮개돌은 8매의 판석을 결구하여 덮었는데 부연(附椽)은 표시되지 않았으며, 
                              덮개돌 상면에는 1단의 굄돌을 놓아 탑의 몸돌을 받치고 있다.
                              경주 분황사석탑 다음으로 오래된 석탑으로 우리나라 석탑양식을
                              연구하는데 매우 중요하다.



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국보 제40호, 정혜사지 십삼층석탑(淨惠寺址 十三層石塔).


경상북도 경주시 안강읍 옥산리에 위치한 이 석탑은 흙으로 쌓은

1단의 기단 위에 5.9m 높이로 13층의 몸돌을 올린 모습이다.

통일신라시대의 석탑 중에서는 그 비슷한 예를 찾아볼 수 없는 독특한 형태이다.

1층 탑 몸돌이 거대한데 비해 2층부터는 몸돌과 지붕돌 모두가 

급격히 작아져서 2층 이상은 마치 1층탑 위에 덧붙여진 머리장식처럼 보인다.

탑의 1층 몸체에는 높이 131cm, 폭 166cm인 모서리 기둥이 있고,

중앙에는 불상을 모시는 감실(龕室)이 있다.

2층부터는 너비와 높이가 갑작스럽게 줄어들었으며 몸체돌과 지붕돌이

같은 돌로 만들어져 있어 그 양식이 특이하다.

지붕은 경사가 느린데 모서리는 볼록하고 처마 층급 받침은 3단이다.

석탑 주변에는 주춧돌과 기왓장들이 흩어져 있고 정혜사지라 전한다.

통일신라시대 9세기에 세워졌을 것으로 추측되며 13층이라는 보기드문

층수에, 기단부 역시 일반적인 양식에서 벗어나 당시의 석탑 연구에

귀중한 자료가 되고 있다.






                               전국 시 · 군과의 거리를 측정하는 기준점인 도로 원표(元標) 안내 표지석.

                               서울특별시 세종로 네거리에 위치해 있다.

                               도로원표는 1914년 일제 때 현 세종로 네거리의 중심에 한반도 18개 

                               도시의 거리가 표시된 표석을 설치한 것이 시초라고 한다..

                               1935년에 새로 제작되면서 세종로 양편으로 옮겼던 것을 1997년 

                               이곳으로 변경했다는데, 실제 도로원점은 이곳에서 150여m 떨어진

                               칭경기념비전(稱慶紀念碑殿)에 위치해 있다고 한다.





                              참고 / 현장안내판, 위키백과




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경상북도 안동시 안기동 | 안동이천동석불상
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  • 2013.04.03 10:11    

    비밀댓글입니다

    • BlogIcon spk 2013.04.04 21:37 신고  

      ㅋㅋㅋ 탑돌이... 혹시 어지럽지는 않으셨는지요.ㅎㅎ

      보셔서 아시겠지만 오랜 시간의 차이가 있지요.
      대부분은 일부러 찾아간 것이 아니라 일이 있어 지나가는 길에 들러봤던 곳이랍니다.^^;;
      메마르고 일교차가 큰 날씨가 계속되고 있지요,
      ***님도 건강에 유의하시길 바랍니다. 감사합니다.^^

  • BlogIcon 드래곤포토 2013.04.05 07:45 신고    

    귀한 사진만 보여주시네요
    덕분에 잘보고 갑니다.
    즐거운 하루 보내세요 ^^

    • BlogIcon spk 2013.04.05 16:31 신고  

      사진은 모르겠지만, 귀한 유적인 것만은 사실이지요.ㅎㅎ
      감사합니다.^^

  • BlogIcon 복돌이 2013.04.09 11:26    

    탑들을 보고 있으면 왠지 생각도 많아지고...
    특히 탑들은 경치좋은곳에들 계셔서 마구마구 가고 싶어지고 그러네요~~ ^^
    특히, 법수사지 삼층석탑 사진속 풍경이 정말 좋네요...^^

    • BlogIcon spk 2013.04.18 20:55 신고  

      탑이 들어서 있는 곳은 대게 사찰도 함께 있었겠지요?
      대부분의 절터가 그렇듯이 위치도 당연히 좋을 것이구요.
      물론 법수사지도 예외는 아닌 것 같았습니다.^^

  • BlogIcon 라오니스 2013.04.14 09:04 신고    

    저에게는 낯선 탑과 불상입니다...
    수 많은 탑과 불상이 있지만 ..
    그 모습이 똑같은 것이 없는 듯 합니다..
    하나하나 섬세한 솜씨로 만든 작품들을 보면서
    마음을 가다듬고 .. 마음 속 소원을 살며시 놓아봅니다...

    정혜사지 십삼층석탑이 특히 눈길이 가는군요..
    이번에 저수지 터졌을 때 안전하겠지요?

    • BlogIcon spk 2013.04.18 21:08 신고  

      작은 소도시에 있는 낯선 탑들은 생각보다 꽤 많이 있는 것 같습니다.
      다만 크게 이름이 알려지지 않았을 뿐이지요.
      특히 법수사지는 우연히 지나가다가 눈에 들어온 것인데
      옛 절터에 홀로 덩그러니 남아있는 탑이 많은 생각을 하게 했습니다.
      어쩌면 많은 사람이 찾는 유명한 탑보다는 찾는 이가 적은 이런 탑들이
      오히려 소원을 더 잘 들어줄지도 모르겠다는 생각을 해 봅니다.^^

      이번에 사고를 친 산대저수지는 정혜사지와 가까이 있지만
      피해를 입을만한 위치는 아닌 것으로 알고 있습니다.

History




화약통. (문경옛길박물관)






조선시대 마패(馬牌). 

벼슬아치가 공무로 지방에 나갈 때 역마를 징발하는 증표로 상서원에서 발행했다. 

(문경 옛길박물관) 






                              정병(淨甁). 본래 깨끗한 물을 담는 수병으로서 승려의 필수품의 하나이던 것이 
                              차츰 부처님 앞에 정수를 바치는 공양구로서 그 용도의 폭이 넓어졌다. (문경 옛길박물관) 






                              나침반해시계/ 나침반과 시반(時盤)이 갖추어진 

                              휴대용 해시계, 조선시대. (문경 옛길박물관)






앙부일구(仰釜日晷). 창경궁 내에 있는 국립고궁박물관 소장 복제품이다.
앙부일구는 세종 16년(1434)에 처음 만들어진 천문의기(天文儀器)로서 우리나라에서
가장 널리 사용되던 해시계의 일종이다.
시계판이 가마솥같이 오목하고 하늘을 우러러 보고 있다고 해서 이런 이름이 붙여졌다.
청동의 오목판 안바닥에는 일곱 개의 세로줄이 그려져 있는데, 이를 시각선(時刻線)이라고 한다.
해가 동쪽에서 떠서 서쪽으로 지면서 생기는 그림자가 이 시각선에 비쳐지면서
시간을 알 수 있다.
바닥에는 시각선 이외에 열세 개의 가로줄이 그려져 있는데, 이는 24절기를 나타낸다.
제일 바깥 줄은 동지의 해 그림자가 따라가는 줄이며, 제일 안쪽 줄은 하지선이다.






기획 전시 작품 중 하나였던 것 같은... (국립민속박물관) 






조선시대 무덤에서 나온 상여장식 인형.

인형들이 타고 있는 호랑이가 죽은 사람을 저승으로 인도해 준다고 믿었다.
(국립민속박물관)






                               경주세계문화엑스포 공원내에 전시된 석굴암 형태의 모형.









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8 0
  • 2013.03.21 00:31    

    비밀댓글입니다

    • BlogIcon spk 2013.03.21 18:24 신고  

      옛 선인들과의 대화랄까요.
      그들의 흔적이 담긴 물건들에 몰입되어 바라보고 있노라면 괜히 만든 사람들의
      숨소리까지 들려오는 듯한 착각에 빠질 때도 더러 있었던 것 같습니다.
      그런데 시대를 초월하여 작품 하나하나가 왜 그리도 솜씨있게 만들어졌는지요.
      이를 통해서도 인간이란 정말 대단한 존재라는 것을 다시 한번 느끼게 됩니다.

      아직도 여전히 제가 기가 빠져 있는 것 같지요?
      그럼에도 불구하고 언제나 빠른 걸음으로 달려와 주셔서 감사합니다.^^

  • BlogIcon 복돌이^^ 2013.03.22 09:47 신고    

    문경에 박물관이 있는줄은 몰랐네요...
    그리 멀지 않으니 저도 시간내서 한번 가봐야 겠어요~~ ^^
    석굴암은 언제나 봐도 겸허해 지는듯 하네요..모형일지라도요..^^

    다녀갑니다.~
    행복한 하루 되세요~

    • BlogIcon spk 2013.03.23 11:43 신고  

      문경도 구경꺼리가 제법 있지요?
      옛길박물관은 물론이고 문경새재와 석탄박물관, 레일바이크 등을
      두루 보고 즐길 수 있어 아이들도 좋아할 것 같습니다.^^
      한번 다녀오시길 바랍니다. 거기다가 봄이기도 하니까요.ㅎㅎ

  • BlogIcon 드래곤포토 2013.03.22 10:37 신고    

    귀한 유물사진만 있네요
    첫번째 사진은 벼루인줄알았는데 화약통이라
    멋스럽기도 합니다.
    즐거운 금요일 되세요 ^^

    • BlogIcon spk 2013.03.23 11:53 신고  

      얼핏보면 벼루인 것 같지만 조선시대의 화약통이라는군요.
      화약을 담는 통도 그냥 아무렇게나 만들지 않는 선조들의 정성...
      참으로 예술을 사랑하신 분이셨던 것 같습니다.^^

  • BlogIcon 라오니스 2013.03.28 00:50 신고    

    눈에 익은 유물도 있고 .. 상여장식인형처럼 처음 보는 것도 있군요..
    상여장식인형은 독특한대요 .. 우리나라 인형 같지 않습니다..
    우리나라 조형유물은 가히 세계 최고 수준인 듯 합니다...
    단순 조각솜씨뿐만이 아니라.. 그 속데 담긴 해학과 의미까지도요 ..
    석굴암의 알듯 모를듯한 표정은 .. 경겅하게 만들기도 합니다..
    그에 비하면 우리것에 대해서 제대로 아는게 별로 없다는 반성도 하게 됩니다.. ^^

    • BlogIcon spk 2013.03.29 15:20 신고  

      연지찍고 곤지찍고... 옷차림부터가 우리 것 아닙니까.ㅎㅎ
      허긴, 상여도 요즘와서는 좀처럼 볼 수 없으니까 그럴만도 하다 하겠습니다.^^
      오래된 유물이긴 하지만 정말 솜씨 하나만은 인정해 줘야지요.
      하나하나 뜯어보면 정말 표정이 살아있는 것 같고 조형적으로도 전혀
      어색하지가 않으니 우리 선조들에 대한 존경심과 자긍심이 저절로 우러나는 것 같습니다.
      더불어 이런 유형적 유산 외에도 판소리 등 무형적인 유산에도
      많은 관심이 있어야 할 것 같습니다.^^

Travel




소나무로 포근하게 둘러 쌓인 배리 삼릉(拜里 三陵),
사적 제219호이다.




반드시 가보리라 했지만 꽤 오랜 기간동안 미루기만 했던 곳,
곳곳에 불상이 산재해 있어 노천박물관으로도 불린다는 그곳, 
경주 남산에 다녀왔다.
경주 남산은 1968년 지리산에 이어 두번째로 국립공원으로
지정되었으며, 다른 곳과는 달리 유일한 사적형 국립공원이다. 
2000년에는 유네스코 세계문화유산으로 지정되었다. 


그런만큼 남산을 오르는 여러 코스 중 가장 볼 것이 많다는
서남산 제1코스를 찾았다.

삼릉에서 출발, 상선암, 바둑바위를 거쳐 금오봉 정상에 
올랐다가 용장사지를 지나 용장골로 하산하는 코스다.







                               산행의 출발점에 위치한 삼릉 주변으로는 소나무가 빼꼭하게
                               들어차 있어 많은 사진가들의 사랑을 받기도 한다.

                               이곳 남산에서 현재까지 발견된 절터는 112곳, 탑은 61기이고,
                               불상은 80체를 헤아린다.
                               불상 중에는 입체로 된 것이 29체이고 바위면에 새긴 마애불상은 51체이다.
                               그러니 노천박물관이라 불리워도 전혀 이상할 것은 없다.






삼릉 바로 우측편에 위치한 사적 제222호인 경애왕릉(景哀王陵).
 






삼릉을 지나면서 바로 산행이 시작된다.
산책을 하듯 쉬엄쉬엄 오르니 이내 여래상 하나가 나타난다.
바로 삼릉계 석조여래좌상(三陵溪 石造如來坐像)이다.







                               석조여래좌상 바로 왼쪽길로 접어드니 
                               삼릉계곡 마애관음보살상(磨崖觀音菩薩像)이 반겨주고...
                               경상북도 유형문화재 제19호이다.
 






갔던 길을 되돌아와 원래 오르던 길로 계속 진행한다.
얼마못가 경상북도 유형문화재 제21호인 
삼릉계곡 선각육존불(線刻六尊佛)과 만나게 된다.
 
이 불상은 남산에서는 보기 드물게 선각으로 된
여섯 분의 불상이 두 개의 바위면에 새겨져 있다.
그리고 오른쪽 암벽 위에는 당시 이들 불상을 보호하기 위한
법당(法堂)을 세웠던 흔적이 남아 있다.

그러나 이 바위 위쪽으로는 또 다른 등산로가 개설되어 있어
많은 사람들이 그대로 밟고 지나간다.
보고 있으려니 웬지 마음이 불편해진다.






                               앞쪽 바위면 가운데에는 본존이 서고 좌우의 보살은 꿇어앉은 모습으로 그려져 있다.
                               본존은 연꽃 위에 서서 왼손은 아래에, 오른손은 위에서 서로 마주보게 하고
                               두광만 조각되어 있다.
                               그 좌우의 보살상은 웃옷을 벗고 한쪽 무릎을 세운 모습을 하였다.
                               손에는 꽃 쟁반을 받쳐들고 있는데, 두광만 조각되었으며 목에는
                               구슬 2개를 꿰어 만든 목걸이를 하였다.
                               이를 아미타삼존이라고 한다.






안쪽 바위면 가운데에는 본존이 오른 어깨에만 법의를 걸치고
연꽃 대좌(臺座)에 앉아 있다.
머리 둘레에 두광(頭光)만 새기고 몸 둘레의 신광(身光)은
새기지 않았으며, 왼손은 무릎에 얹고 오른손은 들어올린 모습이다.
그 좌우에는 연꽃 대좌에 두광만 조각되고, 방울 3개를 꿰어 만든
목걸이를 한 보살 두 분이 서 있다.
보통 이 세 분을 석가삼존이라 부른다.






                               누군가의 소망은 향불이 되어 피어 오르고...






                                산길을 밟아 오르면서 신라시대의 불교유적지를 찾아 
                                하나하나 대면해 보는 재미가 쏠쏠하다.

                                이번에는 보물 제666호인 삼릉계석불좌상(石佛坐像)이다.
  



                                참고/ 현장 안내판, Daum 백과사전




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  • BlogIcon 드래곤포토 2011.12.17 17:39 신고    

    잘보고 갑니다.
    즐거운 휴일 보내세요 ^^

    • BlogIcon spk 2011.12.18 20:23 신고  

      감사합니다. 편안한 휴식의 시간이 되시길 바랍니다.^^

  • BlogIcon 라오니스 2011.12.17 18:51 신고    

    세계문화유산이면서.. 신라 불국토의 영광을 품고 있는 남산..
    남산에 대해서 잘 알지 못했어요.. 경주하면.. 불국사, 석굴암, 왕릉 요정도만 알았었죠..
    그러다.. 1박2일 프로그램에서 유홍준 교수와 함께 답사하는 모습을 보고..
    경주 남산의 매력에 빠져들었답니다... 내년 저의 여행 목표중에 하나가
    남산을 오르는 거에요.. 삼릉부터해서.. 오늘 본 포스팅에서 만난 불상 들
    하나하나 보고 싶은 마음입니다.. .ㅎㅎ

    • BlogIcon spk 2011.12.18 21:07 신고  

      글쎄말입니다. 유물 유적이라고는 박물관 내에서만 보던 것이 고작인데,
      이런 산 속에서 자연 그대로의 모습으로 대하고 보니 더 큰 감흥으로 와 닿는 것 같았습니다.^^
      저는 산을 오르면서 다른 탐방객들끼리 나누는 이야기 속에서 유홍준 교수가 출연했다는
      TV프로그램과 남산과의 상관관계를 알 수 있었지요.
      그러나 다녀와서 검색을 하는 도중 그 프로그램 방영이후 이곳 남산 역시 많은 사람들의
      쓰레기로 몸살을 앓았다는 보도를 접하게 되었습니다.
      그리고 지금도 여전히 그 여파가 계속되고 있는 것으로 알고 있구요.
      아마도 제가 보기로는 순수한 동기없이, 오로지 호기심 하나로만 이곳을 찾는 사람들이
      그 주범이 아닐까 하고 조심스럽게 추측을 해 봅니다.;;
      경주 남산에 오른다는 것은 그 자체로도 의미가 있는 것 같습니다.
      아주 높은 산이 아니면서도 많은 문화유적들이 산재해 있는 이곳, 남산에
      꼭 한번 올라 보시기를 권해 드립니다.^^

  • BlogIcon 원 디 2011.12.19 05:53 신고    

    참 한국에는 가볼곳이 많네요 ㅎㅎ
    이번 여름에 아무곳도 여행하지 못한게 한으로 남습니다 ㅠ

    • BlogIcon spk 2011.12.20 19:28 신고  

      참으로 오랜만에 뵙는 것 같습니다. 여전히 잘 지내시지요?^^
      다소 아쉬움이 남더라도 한 해를 잘 마무리 하시고, 내년에는
      더 많은 곳으로의 여행이 이루어지시기를 바랍니다.^^

  • 2011.12.19 11:52    

    비밀댓글입니다

    • BlogIcon spk 2011.12.20 19:47 신고  

      오히려 동기부여는 ***님이 해 주신 것이 아니던가요.ㅎㅎ
      지난번 이웃분들과 함께 가신 삼릉... 그곳에서 담으신 소나무를 보는 순간, 발동했더랬지요.ㅋㅋ
      사실, 마음은 오래전부터 있었으나 특별한 계기가 없었거든요.
      이곳 남산은 일반적인 박물관의 모양에서 형태만 달리했다고 보면 될 것 같습니다.
      군데군데 불상들이 배치되어 있어 쉬어가는 역할을 하기도 해
      오르는데에는 그다지 큰 어려움은 없었던 것 같구요,
      다만 한 가지 흠이라면, 그런 이유로 많은 사람들이 찾아오는 바람에 다소
      번잡한 느낌이 드는 것이라고나 할까요.
      굳이 '경주 남산을 올라보지 않고서는 경주를 봤다고 하지말라' 라는 말을
      인용하지 않더라도 누구나 한번쯤은 꼭 올라봐야 할 곳인 것 같습니다. 감사합니다.^^

  • BlogIcon 복돌이^^ 2011.12.27 13:10    

    그러고 보면 시마다 동네마다 남산이라는 이름의 산이 있는듯도 해요..ㅎㅎㅎ
    꺼져있는 향을 보니 생각이 많아지네요~~ ^^

    • BlogIcon spk 2011.12.29 18:16 신고  

      ㅎㅎ 남산이란 남쪽에 위치한 산을 의미하기도 하니 그럴만도 하리라 생각합니다.^^
      설마 향이 꺼져 있다는 것을 정성이 부족한 것으로 해석하시지는 않으시겠지요.ㅎㅎ

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평범한 시각으로 바라본 일상속의 사진 나부랭이 / 작품성과는 거리가 멀지만, 그저 '시간을 기록한다'는 생각 하나만으로 셔터를 눌러댄다.

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