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호이안의 구시가지는 고요한 강가의 마을로
호텔, 식당, 바, 맞춤 옷가게, 기념품 가게 등이 중심에 자리잡고 있다.
투본(Thu Bon)강의 지리적 여건으로 베트남의 "바다의 실크로드"라고 불리던
중요한 국제무역 항구이었던 탓에 이 마을에는 서구적이면서
동양적인 풍경이 자리잡기 시작한 것이다.
거리에 늘어선 가옥들은 대부분 점포를 겸하고 있다.
호이안(Hội An/會安)은 베트남 꽝남 성의 남중국해 연안에 있는 작은 도시로 인구는 약 80,000명이다.
호이안의 옛 마을은 15세기부터 19세기까지 번성하였던 동서양의 문화가 어우러진 무역항으로
잘 보전된 사례라는 점을 인정받아 1999년 유네스코 세계문화유산으로 지정되었다.
광조(廣肇)회관 또는 광동회관(Chua Quang Dong).
1885년 광동지역의 무역상인들이 지은 향우회관이다.
호이안에서 가장 크고 화려한 복건회관(Chua Phuc Kien, 福建會館).
정면에 보이는 문은 복건회관 자체가 18세기에 지어진 것에 비해
비교적 최근인 1975년에 세워졌다고 한다.
호이안은 무역으로 번성했는데 특히 중국 상인들이 많이 들어와 살고 있었다.
복건회관은 화교들의 향우회 장소로 1757년에 복건성 출신들이 지었다.
호이안 시장.
호이안의 상징이라고 할 수 있는 내원교(來遠橋) 또는
일본인들이 만들었다고 하여 일본교(Chùa cầu)라고도 부르는 다리, 그 위의 사원이다.
화교를 중심으로 한 무역이 번성하던 당시에 이 마을은
베트남어로 하이포(Hai Pho)라고 불렀고 이는 "바닷가의 마을"이라는 뜻이었다.
원래 하이포는 내원교를 중심으로 일본인 마을과 중국인 마을로 나뉘었는데,
16~17세기, 무역이 번성했을 당시 호이안에는 일본인들이 특히 많이 드나들면서
일본인 마을까지 따로 생겨났다.
전성기에는 1000명이 넘는 일본인이 거주했을 정도로 마을 규모가 커졌지만
에도 시대 쇄국정책이 시행되면서 일본인 수가 점차 줄어들었고
일본인 마을 역시 자연스럽게 사라졌다.
내원교(일본교) 안쪽 일본인 거주지 쪽에는
다리 건설을 시작한 1590년을 상징하는 원숭이의 목상이,
중국인 거주지 쪽으로는 완공된 해인 1593년의 개의 목상이 세워져 있다.
투본강을 가로지르는 안호이 다리(꺼우안호이).
투본강은 서부 산악지대에서 발원하여 동쪽의 남중국해를 향하여
비교적 짧은 거리를 흐르는 강으로, 북쪽으로는 다낭의 한강과도 연결이 된다.
투본강과 일본교.
일본교는 구조물이 다리를 덮고 있고,
다리의 한쪽으로는 사찰이 연결되는 독특한 구조를 가졌다.
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숨길 수 없는 존재감,
존재감이란 살아있다는 증거...
이 세상을 만들어 나가는 주체적인 구성원의 하나로서
자신이 선택되었음에 무한한 자부심을 느끼며,
현재 삶의 뿌리를 내린 그 자리에서 최선을 다한다.
그리하여 스스로 살아있음을 표현해 내며,
그와 동시에 자신의 영역을 확장해 나간다.
주위를 배척하지 않고 포용하고 수용하며, 자신이 속한 그 사회의 테두리 안에서
자연스럽게 융화되어 나가는 것은 당연한 자연의 순리라고 하겠다.
꿈을 키워나가고 그 꿈을 확장시켜 나가는 것은
살아있는 존재들의 의무이기도 하다.
어렵게 성취한 꿈일수록 그 여운은 더 오래가는 법,
그것은 지금 당장 고통이 따른다고 해도 기꺼이
달게 받아들여야 할 이유이기도 하다.
무결점, 완벽함을 의미하는 동그라미...
어쩌면 비워짐이란 또다른 의미에서 희망을 상징하는 것은 아닐까.
비워진다는 표현은 분명 채워짐을 전제로 한 것일테니까.
메마른 땅에도 희망은 자라나고...
무엇인가가 담겨져 소용되기를 기다리고 있는 용기들.
인간들 곁으로 다가가기 위한 보이지 않는 경쟁...
다육식물이란 건조 기후나 모래 환경에 적응하기 위해
다육질의 잎에 물을 저장하고 있는 식물을 말한다.
떨어져 있는 것을 서로 연결해 주는 클램프.
과연 인간들은 무엇에 의해 연결되고 있는가.
학연, 지연?
위대한 인물들은 차가운 금속의 몸을 빌어 환생했고...
귀여운 동물들은 좀더 부드러운 재질로 다시 태어났다.
이것만으로도 하나의 미니 동물원이 탄생한 셈이다.
어쩔수 없는 인간의 본능이자 욕망.
앉은 자리에 따라 알게 모르게 매겨지는 서열...
설령 그렇지 않다하더라도 그렇게만 느껴지는건
참고/ 위키백과.
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이질적이지만 이질적이지 않으며,
배척하기 보다는 서로 어울리며 끌어안는 삶.
그것은 바로 공생이며 자연의 모습이기도 하다.
살아있는 그대로의 모습...
사람들은 이를 자연이라 부른다.
정적, 고요, 나른함이 느껴지는...
삶의 재충전을 위해서 반드시 필요한 것은 휴식.
자연 속에 있다는 것,
그것만으로도 자연이 된다.
자연이란 마음속에 잠재된 동경의 대상이기도 하다.
사람들은 그 속에서 평온과 안식을 원한다.
생활 속으로 비집고 들어온 자연,
원래의 그 자리는 아니지만, 시간이 지남에 따라
인공물도 자연으로 변화되어 간다.
자연이란 나약한 존재만은 아니라는 뜻이다.
하지만 진정한 의미로써의 자연은 원래 있는 그대로의
상태를 말한다는 것을 기억해 두어야 할 것이다.
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겨울은 추워야 제 맛이라고 했던가.
그런 면에서 보면, 지난 겨울은 진정한 의미의
겨울이었다고 말할 수 있을 것 같다.
혹독하리만큼 추웠던...
그런만큼 견디기는 쉽지 않았으나, 계절의 제자리를
찾은 듯하여 한편으로는 반가운 그런 날들이었다.
그러나 이제는 겨울이 아니다.
그렇다고 봄도 아니다.
다만 따뜻해진 햇볕만이 봄이 가까이 와 있음을 말해주고 있을 뿐이다.
이미 남녘에서는 봄소식이 터져 나오기 시작한 터...
머지않아 이곳에서도 곧 현란한 색의 축제가 시작될 것이다.
다시는 오지 않을 것만 같은,
그러나 언젠가는 반드시 오고야 말, 봄이라는 이름의...
봄은 멀리 있지 않고 항상 가까이에서 살아 숨쉬고 있다.
다만 눈에 나타나 보이지 않을 뿐이다.
그러나 혹시 모를 일이다.
봄은 이미 우리곁으로 와 있음에도 불구하고 이를 느끼지 못하는
인간들의 우둔함을 탓하고 있을런지도...
지난 세월동안 꿋꿋하게 살아온 생명들,
이제는 파릇한 새싹들을 피워낼 일만 남았다.
그러나 이번 봄도 아주 짧게 스쳐지나가버려
오히려 아쉬움만 남겨주는 것은 아닌지...
생의 절정에서 더 이상의 미래는 필요하지 않다.
다만 행복한 오늘만이 있을 뿐이다.
겨울을 이겨낸 것에 대한 보상...
그들에게는 그럴 자격이 충분하다.
이제껏 그래왔던 것처럼 봄은 여름을 너머 가을로,
그리고 또 그렇게 겨울로 되돌아 갈 것이고...
순리에 역행하지 않는 자연의 그 청정함과 순수함은
어쩌면 인간들이 바라는 궁극적인 목표일런지도 모른다.
결국은 인간도 자연의 일부일 수 밖에 없기에,
인간의 삶에 대한 해답은 굳이 먼 곳이 아닌
가까운 자연에서부터 찾아봐야 하는 것은 아닐까.
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평범한 시각으로 바라본 일상속의 사진 나부랭이 / 작품성과는 거리가 멀지만, 그저 '시간을 기록한다'는 생각 하나만으로 셔터를 눌러댄다.