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바람이 다소 많이 불기는 했지만, 그만큼 청정함을 자랑했던

2018년 5월 19일의 대구 두류공원.







대구 두류공원 야구장에는 '2018 형형색색 달구벌 관등놀이'의

행사 중 하나인 '소원 풍등 날리기'를 지켜보기 위해 많은 사람들이

몰려들기 시작했다.







풍등 날리기에 앞서서 진행된 연등회 법요식.







오랜 기다림 끝에 풍등날리기를 위한 준비에 들어가고,







드디어 하나 둘씩 날아 오르는 풍등.







하지만 불어오는 바람에 몸을 맏기며 이리저리 방황하는 모양새다.







풍등을 날리기 위해 부지런히 몸을 움직이는 참가자들.







풍등은 보면 볼수록 빠져드는 묘한 매력이 있다.

그냥 환상적이라고 표현하기에는 뭔가 부족한...







바람만 아니었다면 좀 더 차분하게 날아오르는 모습을 지켜볼 수 있었을텐데,

아쉬움이 남는다.







이월드의 83타워를 배경으로...







풍등날리기가 마무리될 즈음 하늘을 장식하는 불꽃놀이.







뒤이어 펼쳐진 부처님 오신날 연등행렬.







다양한 모양의 연등이 도로를 밝혀준다.







인간의 마음까지도, 밝고 환하게...





관련 / 2017/04/25 - [Travel] - 2017 대구 풍등축제





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대구 달서구 두류3동 560 | 두류공원 야구장
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관련 /  2012/05/28 - [Landscape] - 연등, 대구 동대사(東大寺)에서...





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대구 수성구 고모동 664 | 동대사
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팔공산 갓바위로 오르는 길이다.

초입부터 오르막이 시작되고 관암사를 지나고부터는 본격적인 계단길이 이어진다.


관암사는 신라시대에 창건된 고찰이지만 조선시대의 억불정책으로

폐사되어 누가 언제 창건한 것인지는 정확히 알 수 없다고 한다.







갓바위 정상에서 내려다본 선본사 방향으로 이어지는 길.

이 길을 통하면 좀 더 수월하게 오를 수 있다.







이곳 갓바위에서 지극정성으로 소원을 빌면 한 가지는 꼭 들어준다고 한다.

그래서 이른 새벽부터 치성객으로 줄을 잇기도 하는데, 특히 초하루나 

요즘같은 입시철은 물론, 새해에는 해돋이를 보려는 사람들로 많이 붐빈다. 




정성을 표현하는 방법은 

기본적으로는 두 손을 모아 참배를 하거나...







향을 피워 올리거나...


'향은 자신의 몸을 태움으로써 그 연기는 하나로 융합되는데,

그것은 희생과 화합을 의미하며 이를 통하여 많은 사람들에게 

훈훈한 향기와 즐거움을 주게 된다.

이것은 영혼의 심지에 진리의 불을 붙이는 구도자들이 취해야 하는 삶이며, 

자기보다는 남을 위해 사는 대승불교의 정신으로 궁극적으로는

해탈을 성취한다는 의미로 해탈향이라고도 한다.'







양초를 태우거나...


'사물의 수명이 다해 사라진다고 해서 없어지는 것은 아니다.

촛불이 타면 양초는 사라지지만 양초를 이루고 있는 물질들은 

빛과 열, 그을음, 연기 등으로 모습을 바꿀 뿐 없어진 것은 아니다.

다시 말하면 모든 존재는 영원하지 못하여 사라져 가지만

없어지는 것은 아니며 다만 변화할 뿐이라는 것이다.'


불생불멸(不生不滅)... 새로이 생기는 것도 없고 없어지는 것도 없다.







인등(引燈)을 밝히거나...


인등 또한 개인의 건강과 소원성취를 기원하는 의미로 밝혀진다.







                               또는 직접 공물(供物)로 바치거나...







                               혹은 연등불사 등의 다양한 방식으로 표현되기도 한다. 

                               어떤 형식 되었든 그들의 소망이 모두 다 이뤄지기를 기원해 본다.







병풍처럼 늘어선 암벽을 배경으로 남동쪽 방향으로 굽어보고 있는 관봉(冠峰)석조여래좌상.

표정이 아주 근엄해 보인다.


갓바위(관봉석조여래좌상)는 팔공산 남쪽 해발 850m의 관봉 정상에 위치한 

통일신라시대의 석불좌상으로 전체 높이는 4m에 이른다.

머리 위에 두께 15cm정도의 판석을 갓처럼 쓰고 있기에 그렇게 부른다.

왼손에 작은 약호(藥葫)를 든 것으로 미루어 약사여래상으로 추정한다. 보물 제431호.







이곳에서 연무가 내려앉아 희미하게 드러난 대구 시가지를

한참이나 내려보다가 다시 발길을 되돌린다.







내려오는 길에는 부처님이 아주 인자한 표정으로 배웅을 해 주신다.

발걸음이 한결 가벼워진다.


갓바위는 갓의 모양이 학사모와 비슷하여 특히 대입 수학능력시험을

코 앞에 앞둔 지금은 수능 고득점을 기원하는 학부모들의 기도 행렬이

길게 이어지고 있을 것이다.

수험생 모두의 행운을 빌어본다.









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경상북도 경산시 와촌면 | 관봉석조여래좌상
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살아있는 모든 것은 다 행복하라. 평안하라. 안락하라.


어떠한 생물일지라도, 약하거나 강하고 굳세거나,

그리고 긴 것이건 짧은 것이건 중간치건, 굵은 것이건 가는 것이건,

또는 작은 것이건 큰 것이건, 눈에 보이는 것이나 보이지 않는 것이나,

멀리 살고 있는 것이나 가까이 살고 있는 것이나,

이미 태어난 것이나 앞으로 태어날 것이나,

살아있는 모든 것은 다 행복하라.


어느 누구나 남을 속여서는 안된다.

또 어디서나 남을 경멸해서는 안된다.

남을 곯려줄 생각으로 화를 내어 남에게 고통을 주어서도 안된다.

마치 어머니가 목숨을 걸고 외아들을 지키듯이.

모든 살아 있는 것에 대해서 한량없는 자비심을 발하라.

또한 온 세계에 대해서 무한한 자비를 행하라.

위로 아래로 옆으로, 장애도 원한도 적의도 없는 자비를 행하라.

서 있을 때나 길을 갈 때나

앉아 있을 때나 누워서 잠들지 않는 한,

언제나 이 자비심을 굳게 가지라.



-  최초로 성립된 불교의 경전으로 남방불교에서 매우 중요시하는

숫타니파타(Suttanipata), 그 중 자비경(慈悲經)의 일부 -







부처님의 자비광명이 온 세상에 충만하기를...





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알록달록... 머리 위로 연등이 내걸렸다.

무엇이 그리 흥겨운지 가벼운 바람결을 따라 살랑살랑 춤을 추어댄다.  
부처님오신날을 며칠 앞둔, 대구 동대사에서의 풍경이다.







연등(燃燈)이란 말 그대로 등불을 밝힌다는 뜻이다. 

불교에서는 등불을 달아 불을 밝힘으로써 무명(無明)을 깨치라 가르친 

부처님의 공덕을 찬탄하며 귀의한다는 의미를 가진다.







불교에서 등(燈)은 자등명 법등명(自燈明 法燈明)의 가르침으로 나타난다.
이는 스스로를 등불로 삼고 진리를 등불로 삼아 앞길을 열어가며
세상을 밝히라는 뜻으로, 어리석음과 어둠을 밝히는 지혜의 빛을 상징한다.
특히 이를 등공양(燈供養)이라 하여 향공양(香供養)과 함께 중요시하였다.






부처님오신날을 즈음해서 등불을 밝히고 부처에게 복을 비는
연등회는 신라 진흥왕 12년 팔관회와 함께 국가적 차원에서 

열리기 시작하여 특히 고려시대 때 성행, 국가적 행사로 자리잡았다.






그러나 성종 때에는 유학자들의 반대로 중단되기도 하였으나 현종 때 

다시 행해졌고, 조선왕조에 들어와서도 연등회는 있었다.

처음에는 정월대보름에 열렸는데 2월 보름으로 옮겨졌다가 고려말
공민왕 때부터는 연등도감(燃燈都監)을 설치해 부처님오신날에 열었다.
이후 조선시대에 들어서는 숭유억불정책이 시행되면서 국가 주관의 

연등회는 중지되었으나 민간에서는 꾸준히 지속되었다.






환하게 밝혀진 등이 무지(無知)로 가득찬 이 세상을 밝게 비춘다. 
연등(燃燈)이란 자신을 태움으로써 거기서 나오는 빛으로 밝음을 구한다.
설사 부처님오신날에 등장하는 연등(蓮燈)이라 해도 그 의미가 다르지는 않다.






어둠이 짙어질수록 밝음은 더 빛나는 법...
그 빛 속에서 인간은 마음의 안식과 희망을 가지기도 한다.
연등을 보면서 마음을 밝히는 것을 관등(觀燈)이라고 한다. 






연등회는 불교계는 물론 일반인들까지 자발적으로 참여하는
민족전통의식으로, 문화적 · 역사적 가치가 중요한 점을 들어
2012년 4월 중요무형문화재 제122호로 지정되었다.




참고/ 위키백과 




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대구광역시 수성구 고산2동 | 대한불교천태종동대사
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  • BlogIcon 드래곤포토 2012.05.28 22:37 신고    

    환상적인 사진 즐감하고 갑니다.
    즐거운 한주되세요 ^^

    • BlogIcon spk 2012.05.30 19:01 신고  

      잊지 않고 방문해 주셔서 감사합니다.
      편안한 밤 되시길 바랍니다.^^

  • BlogIcon 라오니스 2012.05.30 15:06 신고    

    화려함 속에 고요함이 느껴지는 연등의 모습입니다...
    부모님이 절에 다니셔서.. 어렸을 때는 부처님오신날 .. 절에 많이 갔었지요..
    요즘은 일이 많아서 가고 싶어도 못가지만요... ^^
    연등을 바라보면서 .. 저의 무지를 깨우치고 밝은 마음을 간직하고 싶어지는군요... ㅎㅎ
    조선시대에도 연등회가 있었다는 것이 새롭게 느껴집니다... ^^

    • BlogIcon spk 2012.05.30 19:15 신고  

      말씀대로 잘 알려진 곳이 아니어서 조용하기만 했습니다.
      그다지 크지 않은 사찰인데도 많은 등을 달아 사람들의 입소문을 타고 있더군요.^^
      요즘 라오니스님의 왕성한 활동 덕분에 제 눈이 다 즐겁습니다.ㅎㅎ
      굳이 절집의 연등이 아니더라도, 가시는 곳 모든 곳에서 각기 그 나름대로의
      밝은 느낌을 받고 돌아오시지 않을까 생각해 봅니다.^^

  • 2012.05.30 22:47    

    비밀댓글입니다

    • BlogIcon spk 2012.05.31 19:34 신고  

      비록 보잘 것 없고 작은 등이지만 가난한 여인이 정성껏 부처님께 공양한 등불은
      아무리 끄려고 해도 꺼지지 않았다지요.
      빈자일등(貧者一燈)이라는 이 이야기에서 황금만능주의에 빠진
      오늘날의 세태를 되돌아보게 됩니다.
      비록 신자는 아니지만, 허접한 사진으로나마 등공양한셈 치지요.ㅎㅎ

  • BlogIcon 복돌이^^ 2012.05.31 11:37    

    연등의 화려함이 내면의 부처를 찾아 줄까요? ^^
    급 엉뚱한 생각을 해보네요~~ ^^
    사진 어찌 찍으셨을지? 궁금해 지네요..사람들이 정말 많았을테고, 사진 경쟁도 치열하셨을텐데..
    혼자 있으신것처럼 잘 담아 내셨네요~~ ^^

    앞의 글과 사진에서 동자승이 쭈욱 있는 사진이 너무 인상적이었어요..
    책상앞에서 책읽고 있는 동자승이 조금 불쌍하기도 했구요....^^

    다녀갑니다.
    행복한 하루 되세요~

    • BlogIcon spk 2012.05.31 20:27 신고  

      내면의 부처는 누가 찾아주는 것이 아니라 스스로 찾아야 하는 것이 아니던가요?ㅎㅎ
      아니, 깨달음이란 한 순간에 찾아온다고 하니, 자주 쳐다보다 보면
      자신도 모르게 부처가 되어 있을지도 모르겠습니다.^^

      너무나 여유가 있었습니다. 잘 알려진 곳이 아니다 보니 아주 한산할 정도였지요.
      말씀대로 혼자 있었던 것과 다름 없었습니다.ㅋㅋ
      동자승이라고 해서 공부에서 예외일 수가 있나요.ㅎㅎ

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바위 위 고인물에 산사가 들어와 앉았다.
혹여 상념이라도 함께 들어설까봐 바람도 가만히 숨을 죽인다.






바깥 세상에 대한 호기심 때문일까.
담 밖으로 슬쩍 고개를 내밀어 본다.

화려하고 아름답게 불전을 장식한 단청은
목재의 수명을 연장시키기도 하지만
부처님의 존귀함을 상징하기도 한다.






바람이 다녀감을 알려주는 풍경(風磬)...
물고기가 달린 것은 눈꺼풀이 없는 물고기의 눈처럼 항상 깨어 있으라는 의미...
그러나 그 긴 세월에 떨어져 나가버렸는지 물고기는 보이지 않는다.
 
풍경은 산 짐승들이 절간을 기웃거리다가 사람들 눈에 띄여서 
잡히거나 위해가 가해지는 것을 방지할 목적으로 달았다고 한다.
선사(禪師)들이 가지는 지팡이인 주장자(柱杖子)도 걸음을 옮길때
미처 몰라 피하지 못하는 주변의 미물들에게 경고를 하기 위함이라 한다.






동심과 같이 순수한 마음으로 돌아가는 것,
그것 또한 부처의 마음이 아닐까.






불교의 가르침을 배우고 수행한다는 것
그리하여 불성을 깨쳐 깨달음에 도달하는 것,
깨쳐서 지혜가 열리면 분별과 대립이 사라지고
무한한 자비심이 일어나게 된다.






연꽃은 더러운 물에서 살지만 그 더러움을
자신의 꽃이나 잎에는 묻히지 않는다.
세속에 처해 있어도 세상의 더러움에 물들지 않는 것,
그 또한 부처님의 가르침인 것을...






등을 달고 불을 켠다.
순간 어둠은 멀리 달아나고 형형색색 빛으로 가득찬다.
그리고 보는 이의 가슴 속으로는 따뜻한 불씨 하나가 비집고 들어온다. 
이제는 그 불씨를 지피는 일만 남았다. 






불교는 마음은 닦는 수행이며,
번뇌의 근원은 욕망이다.(석가모니)







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  • 2012.05.23 20:15    

    비밀댓글입니다

    • BlogIcon spk 2012.05.23 22:33 신고  

      내려놓는 것이 쉽다면 이 세상은 이미 지상낙원이 되어있어야겠지요.ㅎㅎ
      때로는 고즈넉한 산사에서 시간을 보내며 자신을 찾아가는 연습을
      해보는 것도 괜찮을 것 같습니다.
      아마도 그 중에서 사진도 하나의 방법이 되겠지요.^^
      하지만 안타깝게도 희망이란 현실과 괴리감이 있는 경우가 대부분이기에...;;;

      저 역시 반갑기는 마찬가지지요.ㅎㅎ

  • BlogIcon mark 2012.05.24 00:54    

    4월 초파일 지나기 전에 사찰에 가서 연등 사진을 꼭 찍어야 하는데..

    • BlogIcon spk 2012.05.24 19:31 신고  

      가까운 사찰에 들르셔서 이쁜 연등 많이 담으시길 바랍니다.^^
      물론, 제게도 구경시켜 주시구요.ㅎㅎ

  • BlogIcon 복돌이^^ 2012.05.24 14:39    

    맨윗사진을 한참동안이나 바라보고 있었어요....
    반영된 느낌이 너무 좋네요~~

    풍경이 보여 구도도 너무 좋구요
    저도 주말에는 가까운 사찰한번 가야 겠네요~~

    • BlogIcon spk 2012.05.24 19:43 신고  

      과찬에 괜히 쑥스러워지는데요.ㅎㅎ
      누구나 담을 수 있는 평범한 사진이지만, 좋은 느낌으로만
      봐 주시니 그저 감사할 따름입니다.^^
      마침 석가탄신일이 가까우니 사찰 구경도 괜찮을 것 같습니다.^^

  • BlogIcon 드래곤포토 2012.05.26 14:07 신고    

    사진하나 하나가 작품이네요
    즐감하고 갑니다.
    연휴 잘보내세요 ^^

    • BlogIcon spk 2012.05.30 19:18 신고  

      과찬인줄은 알지만... 그래도 용기를 얻게 됩니다.ㅎㅎ
      감사합니다.^^

  • BlogIcon 라오니스 2012.05.30 15:10 신고    

    spk님의 사진을 보면.. 저 같은 범인은 생각지도 못할 장면이 보입니다..
    그 사진들 속에서 느끼는 정갈한 글 들 속에서 많은 것을 배웁니다.. ㅎㅎ
    연꽃처럼 더러움을 묻히지 않는 삶을 살아야 하는데..
    오히려 세상을 탓하며.. 더러움이 와도 당연히 받아들이는
    제 자신도 뒤돌아 보는 계기가 됩니다..
    사진속의 연등으로나마.. 제 마음을 갈고 닦아 봅니다.. ^^

    • BlogIcon spk 2012.05.30 19:30 신고  

      뭔가 오해가 있으신 것 같습니다. 범인이란 바로 저를 두고 하는 말이지요.;;;
      오히려 글쓰는 일에 재주가 없어 부끄럽기만 합니다.;;
      앞으로 잘 하라는 말씀으로 받아들이겠습니다.^^
      연꽃 위에는 아무나 올라 설 수는 없지요. 다만 부처님만이 가능할 것 같습니다.
      아쉽게도 요즘 절집도 점점 세속화 되어가는 것 같아 씁쓸하기만 하네요.;;

  • BlogIcon mark 2012.05.31 00:34    

    저는지난 봄에 진달래 꽃 사진과 석가탄신일 연등 사진을 찍지 못하고 지났습니다. ㅜ.ㅜ

    • BlogIcon spk 2012.05.31 20:31 신고  

      굳이 꽃과 연등이 아니더라도 관심만 가지고 보면 피사체는 주위에 널려 있지요.
      카메라도 새로 장만하셨으니 앞으로 좋은 사진 더 많이 담아내시길 바랍니다.~~^^

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애초부터 그곳에 길이 있었던 것은 아니었다.
그 언젠가 누군가의 호기심에 의해 내딛어졌을 첫 번째의 발걸음을 시작으로,
점차 서로 이해관계로 연결되면서 지금은 공존의 흔적으로 남아있다.
사람이 사는 곳, 그 어딘들 길이 없으랴.







자동차가 늘어나고, 그곳에서 보내는 시간이 점차 많아지고 나서부터
길은 삶의 일부이자 전쟁터와 다름없이 되어버렸다.
그러나 이제는 자전거 길 외에도, 올레라는 이름을 가진 휴식을 위한 길까지
만들어지고 있으니, 이는 길에 대한 커다란 진화라 하겠다.

오랜 옛날부터 두려움의 상징이기도 했던 물길도 이제는 아니다.
거칠고 험한 바다는 도전의 상징이 된지는 이미 오래...
이제는 인간의 발길이 미치지 못하는 영역이란 없다.







훌쩍 날아 오르고 싶은, 그것은 호기심이자 또 하나의 모험... 
하늘도 당연히 예외는 아니다.
보이지는 않지만 의외로 분주한 하늘길이다.







1783년 10월, 프랑스 P.로지에는 J.M.몽골피에가 만든
공기보다 가벼운 기체를 이용한 기구를 타고 인간으로서는 최초 비행에 성공.
1891년 독일의 O.릴리엔탈은 날개의 양력을 이용하여 비행하는
글라이더를 최초로 제작, 비행에 성공.
그 후 1903년 미국의 라이트 형제가 만든 플라이어호로 미국 키티호크에서
12초동안 36m를 비행하여 세계최초로 실질적인 비행에 성공...

그날 이후 지금 그리고 또 앞으로 다가올 미래...
날아 오르는 꿈이 현실이 된지는 이미 오래지만, 앞으로도 그 꿈은 멈추지 않을 것이다.
다만 과거와 다른 확실한 한 가지는 그 무대가 보다 더 넓어질 것이라는 사실이다.







길은 다리로 이어지기도 한다.
더운 여름날, 굳이 아름드리 느티나무가 아니더라도 
다리는 바람길로서 훌륭한 휴식처가 되어주기도 한다.







                              육중하면서도 소박하기도 한 다리는 그냥 단순한 구조물은 아니다.
                              그렇다고 이 곳과 저 곳을 연결해 주는 교통의 통로인 것 만도 아니다.
                              다리는 인간의 마음을 이어주고 정을 이어주는, 그런 든든한 끈에 다름 아니다.







                              비록 지금은 한 갈래의 숲길에 불과하지만, 
                              누군가에 의해 또 다른 길로 변하고 확장될 수 있는 
                              무한한 가능성을 가진 것이 바로 이 길이기도 하다. 
                              마치 인생의 외길처럼 앞만 보고 뚜벅뚜벅 걸어 나가는, 
                              그런 고집스러움도 있겠지만 말이다.







동행, 더불어 함께 한다는 것은
스스로 짊어진 짐을 서로 나누어 갖는 것이다.
하나의 길을 간다는 것. 그것도 혼자가 아니면 더 즐거워질...







생은 단거리, 혹은 장거리 경기라고 했던가.
하루의 삶을 치열하게 살다가 저녁이 되면
본래의 자리로 되돌아가는 바로 그런 경기 말이다.
결국 그것의 반복이 바로 삶이라는...

 
.........................................................................

이제 또 다시 길을 나서야 할 때인 것 같습니다.
까치설날이 바로 코 앞으로 다가왔네요
바로 그 다음날이 우리의 명절인 설날이 되겠구요.
고향가시는 길, 편안하게 다녀오시고
안전운행 잊지 마시기 바랍니다.
행복하고 즐거운 설 명절이 되시길 바랍니다.








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  • BlogIcon yureka01 2010.02.11 16:52    

    길과 다리..라는 주제로 아주 좋은 사진과 글 읽었습니다.느낌충만해오는걸요~~

    설이 목전이군요..
    즐거운 명절 되시구요 ..^^

    • BlogIcon spk 2010.02.12 16:47 신고  

      감사합니다.^^
      저도 억지를 부려 봤는데, 유레카님보다는 더 많이 어색하네요.ㅎㅎ
      행복한 설 명절이 되시길 빕니다.^0^~~

  • BlogIcon 원 디 2010.02.12 10:48 신고    

    좋네요 :)
    잘보고 잘 읽고 갑니다 - ^ ^

    • BlogIcon spk 2010.02.12 16:54 신고  

      멀리서 보내는 명절이시네요.
      당연하게도 설과는 전혀 관계가 없는 곳에 계시니...
      마음이나마 따뜻한 명절이 되시기를 빌어봅니다.^^

  • BlogIcon MORO 2010.02.12 15:23 신고    

    역쉬 컨셉의 대가 답습니다...ㅋ
    명절 잘 보내시구요..;)

    • BlogIcon spk 2010.02.12 16:57 신고  

      억지 짜맞춤의 대가라 하셔야 하는데,
      컨셉이라시니... 감사합니다.ㅎㅎ
      MORO님도 즐거운 명절이 되시길 바랍니다.^^

  • BlogIcon 라오니스 2010.02.12 18:18 신고    

    아시아나항공 비행기 사진은.. 정말 멋진것이.. 아시아나에서 욕심 좀 내겠습니다..
    다리사진 밑에.. 나무들 사이로 쭉 뻗은 길이 아주 멋집니다...
    요즘 차타고 다니는 일이 많아서 그런지.. 저런 길들을 보면 마구 걷고 싶어집니다..
    하늘길, 물길도 있고.. 가끔 누군가는 제 마음속에 들어와 조용히 길을 내기도 하더라구요.. ㅋㅋ
    설 연휴 즐겁게 보내시구요.. 새해 복 많이 받으세요... ^^

    • BlogIcon spk 2010.02.12 22:02 신고  

      하루가 멀다않고 걸어줘야 하는 사람들을 보게되면, 걷는다는 것에는 얼마나 큰 마력이 있는가를 알게 됩니다.
      그러나 저 같은 경우는 마음만 굴뚝같을 뿐, 그보다도 더한 귀차니즘 때문에 그 마력을 실감하지 못하고 있네요.^^;;;
      그래서 항상 즐겁게 길을 누비시는 랄랄라~ 라오니스님을 뵐 때마다 덩달아 기분이 좋아지나 봅니다.^^
      그런데... 그런 라오니스님의 마음속으로 길을 내어주시는 그 분은 어떤 분이실까요.ㅎㅎ

  • BlogIcon mark 2010.02.12 19:54    

    주제와 사진이 멋있는데요? 교각 사이 저 맞은 편애 두사림 지금 장기두고 있는 것 같은데요.... 양쪽에 숲은 갈라놓은 공원길 도 좋구요.
    spk님 설 명절 즐겁게 지내시기 바랍니다.

    • BlogIcon spk 2010.02.12 22:32 신고  

      ㅎㅎ 고맙습니다.
      발등은 많이 좋아지셨나요? 특히 이번 설날만큼은 답답함을 느끼지 못하실 정도로
      아주 즐겁고 행복하신 명절이 되셨으면 하는 바램입니다.^^

    • BlogIcon mark 2010.02.13 01:08  

      감사합니다만, 오늘도 병원 가다 왔는데 X-ray찍고 의사가 6주를 생각하라더군요. 지나번 처음에는 4주라더니... 이건 큰 실망입니다. 3월중순에나 깁스를 풀수 있을 것 같습니다.

    • BlogIcon spk 2010.02.17 21:06 신고  

      유감스럽네요. 경과가 생각보다 더딘 것 같습니다만,
      올바른 회복을 위해서는 답답하시더라도 참고 견디셔야 할 것 같습니다.
      무리하지 마시고 마음을 여유롭게 가지시면, 회복하는 시간도 아마 단축이 될 수 있겠죠?^^

  • BlogIcon 쭌's 2010.02.15 16:36    

    새해 복 많이 받으세요 ^^

    • BlogIcon spk 2010.02.17 20:54 신고  

      쭌's님도 좋은 일들만 가득 넘쳐나는 올 한해가 되시구요.^^

  • 2014.01.08 11:53    

    비밀댓글입니다

    • BlogIcon spk 2014.01.08 16:03 신고  

      지나간 사진, 그것도 이미 댓글을 주신 포스팅에 또 다시 댓글 주시는건 반칙이 아니던가요.
      간혹 블로그 정리를 위해 포스팅을 갱신하는 경우가 있는데 이러시면...ㅎㅎ
      그저 과분한 관심에 감사의 말씀만 전해드릴 뿐입니다.^^

      하지만 앞으로는 갱신된 포스팅에 대해서는 과감히 무시하셔도 될 것 같습니다.
      최근 포스팅도 예외는 아니지만 과거로 갈수록 내용이 더 어색한 것들이 많아서 말이죠.
      괜히 치부를 드러내보이는 것 같아 부끄럽기만...^^;;;

Travel





옹호문(사천왕문)에 버티고 선 지국천왕.

수미산 중턱의 동서남북 네 지역을 관장한다는 사천왕 중에서 ,
동방을 지키는 지국천왕은 비파를 들고 있고,
남방을 지키는 증장천왕은 금강검을 들고 있으며,
서방을 지키는 광목(廣目)천왕은 용과 여의주를 들고,
북방을 지키는 다문(多聞)천왕은 보탑을 들고 있다.








대웅전. (보물 제1563호)

동화사는 신라시대 때 처음 지어진 후 오늘에 이르기까지 8차례에 걸쳐 새로 지어졌으며,
지금의 대웅전은 1727년(영조 3)에서 1732년(영조8) 사이에 건립된 것으로 추정된다.
또한, 가공하지 않은 아름드리 나무를 그대로 기둥으로 사용하여
자연미와 함께 건물의 안정감을 주고 있다..









대웅전의 불단위에는 중앙에 석가모니불을,
그 양쪽에 아미타여래와 약사여래를 모시고 있다.
그리고 그 위쪽에는 엄숙한 부처님의 공간임을 강조하기 위한
닫집(불상을 감싸는 작은 집이나, 불상 위를 장식하는 덮개)이 화려하게 꾸며져 있다.








특히 대웅전 정면의 문짝은 활짝 핀 꽃잎을 색색으로 새긴 꽃살문으로도 유명하다.
이러한 꽃살문짝은 부처님께 꽃을 공양한다는 의미를 담고 있다.

(위 사진은 각기 따로 되어있는 두 개의 문짝을 연결해 이어붙인 모습이다.)








겹개벚나무라고도 하는 만첩개벚이 화려하게 피어있는
대웅전 우측 마당.









석탑뒤로 보이는 건물이 동별당이다.








통일범종루에 걸린 법고.









봉서루에서 연등이 걸린 옹호문을 향해...








오동나무 숲에 둥지를 튼다는 봉황새를 상징하며,
봉황이 깃든 누각이라는 뜻을 가진 봉서루.
계단아래 보이는 둥근돌은 봉황의 알을 상징하며,
동화사 가람이 봉황이 알을 품고 있는 형상이라는 것을 암시한다.








부도전에 새겨진 글귀.


이 동화사에는 당간지주, 비로암 3층석탑, 동화사입구 마애불좌상, 비로암 석조비로자나불좌상,
금당암 3층석탑, 석조부도군 등 6점의 보물이 있다.




 

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  • BlogIcon 라오니스 2009.05.13 13:29 신고    

    전북 부안 내소사에 가도 꽃살문이 있죠...
    동화사는 색도 칠해져 있네요...
    동화사 풍경 잘보고 갑니다...^^

    • BlogIcon spk 2009.05.13 20:10 신고  

      그 말씀이 사실인지 라오니스님이 다녀간 그 길을 따라가 봤습니다. ^^
      꽃살문양 뿐 아니라 대웅보전 어느곳에도 단청이 보이지 않는군요.
      그래서인지 오히려 더 연륜이 돋보이고, 자연스럽고 정갈하게 보이는 것 같습니다.
      거기다 못도 전혀 쓰지 않고 오로지 끼움과 맞춤의 전통적인 방식으로만 지어졌다니...
      덕분에 워낙 유명하지만 이 곳에서는 가기가 쉽지 않은 내소사까지
      라오니스님의 재미있는 전설을 들어가며 잘 둘러봤습니다.

      라오니스님에게 감사드려야 할 것 같네요. ^0^

Travel




푸르른 하늘이 사라졌다.
적어도 이 곳만큼은...









그 대신 오색 무지개가 하늘을 가득 덮고 있다.
규모가 큰 집이 든, 작은 집이든
온통 등의 물결이다.









대구 대덕산에 위치한 임휴사의 풍경이다.








큰 절에 들어설때 (비록 부르는 이름이 다르기는 하지만)
맨 처음 만나는 것이 일주문이다.
그 다음은 천왕문, 그리고 상대적인 것을 초탈한다는 불이문을 거쳐
대웅전으로 나아가게 되는데, 대게 작은 절집은 문이 하나이다.
암튼 그 문에 그려진 불화인데, 왼쪽손에 연꽃이 들려져 있다.









다가오는 5월 2일 석가탄신일을 앞두고 그 꽃이 이 곳 사찰에도 내걸렸다.
연등(燃燈)은 등불을 밝힌다는 말로, 번뇌와 무지로 가득찬 세상을
밝게 비추는 것과 동시에 그러한 깨달음에 이르는 것을 의미한다.









활짝 펴진 연등이 무척이나 화려하다. 덩달아 주위도 환해진다.
때문에 보는 이의 마음도 마냥 가벼워진다.
불교라는 걸 알든 모르든...








연꽃은 더러워 보이는 물에 살지만 그 더러움을 자신에게 묻히지 않는다.
이는 마치 불자가 세속에 처해 있어도 세상의 더러움에 물들지 않음이다.









또한, 연꽃은 꽃이 피는것과 동시에 열매가 자리잡는다.
즉, 꽃은 열매를 맺기위한 수단이며 열매의 원인이 된다.
이러한 관계를 인(因)과 과(果)의 관계로 보는데, 이는 부처님의 가르침이기도 하다.
특히 인도에서는 연꽃을 만물을 탄생시키는 창조력과 생명력을 함께 지닌 것으로 여겼다.
이러한 이유 등으로 연꽃은 불교의 상징이 되어 불상의 기단등을 장식하고 있는 것이다.








부처님, 즉 석가는 BC6세기 혹은 BC5세기에
네팔과 인도의 국경부근에 있는 한 지방에서 태어났다고 하며,
우리나라는 BC563년 음력 4월 8일을 석가탄신일로 보고 있다.
그러나 국제연합은 세계불교도회의의 안건인 양력 5월 중
보름달이 뜨는 날을 채택, 이를 석가탄신일로 정하고 기념한다.

대구 두류공원내에 위치한 금용사의 풍경이다.








연등은 어리석음을 깨우쳐주는 지혜의 등불이며
자아를 찾아가는 등불이기도 하다.
비록, 종교를 갖고 있지는 않지만 이 세상에 자비, 지혜, 광명의 등불이
환하게 밝혀지기를 기원해 본다.

그리고 올해는 불기로 2553년이 된다.



 

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  • BlogIcon 라오니스 2009.05.01 14:34 신고    

    사진 때깔 한 번 참 좋습니다....
    저도 내일 절에가서 마음도 깨끗하게 닦고 와야겠습니다..^^
    주말 즐겁게 보내세요..^^

    • BlogIcon spk 2009.05.01 22:34 신고  

      때깔 좋은 건 사진이 아니라 연등이죠. ^^

      라오니스님, 이렇게 관심을 가지고 찾아주셔서 고맙습니다.
      월요일은 어떻게 되시는지는 모르겠지만, 화려한 휴가가 되었으면 하네요.
      쉬는 기간동안 내내 즐거움과 행복이 함께하시길 바랍니다.

  • BlogIcon raymundus 2009.05.02 00:59 신고    

    연등도 좋지만 정말 기가막히게 색을 보여주는 사진이네요..디지털에서 색감을 논하는게 우습다는 분들도 있는데 어쩝니까 제모니터에서는 기가막힌 색인걸..
    멋진 사진과 알찬 정보 잘 보고 감동하고 갑니다.^^

    • BlogIcon spk 2009.05.02 21:31 신고  

      오호~ 그런가요?
      천국님 모니터가 아주 좋은 모양이죠. ^0^

      휴일 잘 보내고 계시죠?

Travel

사용자 삽입 이미지




석가탄신일 이틀전
잠시 들러 본 내연산 보경사.

여느 다른 사찰과 마찬가지로
연등으로 화려하게 빈 공간을 수놓고 있었다.




사용자 삽입 이미지




연등에 끼여버린 불탑.

오랜 시간을 둔 두 번째 방문이어서인지
이전보다 규모가 축소된 느낌이었다.




사용자 삽입 이미지




천왕문에 턱하니 버티고 선 ...

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